День рождения Дио Эраклеа.

[kvadro1]

Поздравляю всех членов сообщества с Днюхой одного из самых любимых наших героев ))

Дио,с Днём рождения тебя !

Рассуждения почему именно это число:

здесь

http://www.diary.ru/~auyketken/p112476506.htm

A ТЕПЕРЬ - ВЕЧЕРИНКА!

….не смог удержаться:

Третья глава, «Праздник детства»

«Наверно, мы падаем. И в трюмах рвет торпеды. Потому что я не знаю, что еще физически способно издавать ТАКОЙ грохот.

Ошалело вылетаю из каюты, где до этого валялся в обнимку с Морфеем и пытаюсь понять, что все-таки творится. Честно стараюсь идти на звук, но это весьма проблемно, потому что кажется, что он идет отовсюду. Вспоминая про то, что сегодня должен состояться Конец Света ака Днюха Дио, начинаю кое о чем догадываться…

Ноги приводят в трюм, где скопили гоночные ваншипы. Только бы Лави там не было…

Трезвая логика вещей не обманывает…Народу - туева хуча, по середине стоит белый ваншип, к нему присобачены большие палубные динамики, из которых и льется этот звуковой хаос саундтрека к бесовским оргиям….»(с) «На изнанке света»,LDG

@темы: видео, юмор, Дио, фанфикш

Comments

А почему так тихо? А где же бесовские оргии? )))

Ps песенка на ДР вечно умиляла - ты родишься, ты живет, а когда-нибудь умрешь. С днем рождения!! ЫЫ позитив ))

[Дио]

эуааа
грустный праздник День Рожденья

Рассуждения почему именно это число

Хы, занимательно было, не знал
Спасибо, kvadro1 !

[kvadro1]

Спасибо,ребята что зашли
Мио Дио и Эш

A. Ash,

Ps песенка на ДР вечно умиляла - ты родишься, ты живет, а когда-нибудь умрешь. С днем рождения!! ЫЫ позитив ))

Я тоже както удивился но мне объяснили(я вроде это уже писал?) ну ладно ещё раз вдруг не тебе

«Отношение японцев к смерти»


Еще совсем недавно, в Новое время, в голодных горных деревнях
провинциальной Японии старики и старухи, которые больше не могли
работать и чувствовали, что превратились в обузу для своих детей,
требовали, чтобы их отнесли в горы и оставили там умирать голодной
смертью. Этот обычай, известный нам по литературе и кинематографу,
оставил о себе память и в географии: название горы Обасутэяма буквально
означает «Гора, где оставляют бабушек».

"Меня поражает, что смерть вызывает у европейцев такой ужас.
Единственное их желание – жить. Они боятся не только говорить, но даже
думать о смерти. От этого вся европейская культура однобока, она
перекошена в сторону жизни". (Томомацу Энтай. «Отношение японцев к смерти»)

Типическому японцу свойственна ориентация не на индивидуальные, а на
коллективистские ценности. Быть независимым, оригинальным, непохожим на
других – дурной тон. Худший из грехов – эгоцентризм. Нет ничего
страшнее, чем подвергнуться остракизму. В средневековой японской общине
высшей мерой наказания была не смерть, а изгнание с позором. Вообще стыд
– главный регулятор в японской этической системе. Если иудеохристианская
мораль зиждется на концепции греха (совершать проступки нельзя, потому
что за это ответишь перед Богом или, если нерелигиозен, перед
собственной совестью), то японец ведет себя нравственно потому, что
боится попасть в постыдную ситуацию и превратиться в объект осуждения
или насмешек.

Японцы спокойнее относятся к смерти. Это вовсе не означает, что они не
боятся умереть – просто они меньше, чем люди западной культуры,
страшатся мыслей о смерти. Буддолог и националистический идеолог
Томомацу Энтай (1895-1973) писал: «Для тех, кто хочет только жить, кто
ставит себя в центре мироздания и стремится взять от жизни как можно
больше, смерть всегда будет пиковой дамой, вызывающей ужас. Вся
европейская цивилизация подчинена девизу: „Что угодно, только не
смерть“. Это пещерная цивилизация, спрятавшаяся в кокон».
Христианский призыв memento mori заставляет европейца вздрогнуть,
сделать постную мину и поскорей начать думать о чем-нибудь приятном.
Японцу напоминание о смерти настроения не испортит. Прежде всего потому,
что он никогда о ней не забывает. Домашнее, бытовое отношение к
собственной кончине берет начало в религии – буддизме и конфуцианстве.
Дзэн, буддизм прямого действия, был взят на вооружение и творчески
переработан японским рыцарским сословием, идеология и этика которого в
значительной степени сформировали японскую национальную ментальность.
Если в средневековой Европе дворянство из сословия защитников довольно
быстро выродилось в сословие паразитов, то самураи, в строгом
соответствии с конфуцианским каноном, считали себя отцами и учителями
простолюдинов.
Первый теоретик бусидо Ямага Соко (1622-1685) объясняет правомочность
самурайских привилегий следующим образом. От самурая не требуется, чтобы
он работал – работа для простолюдинов; самураю запрещено сражаться,
потому что войны остались в прошлом. Его миссия – давать японскому
народу пример морального поведения, воспитывать нравственность в себе и
низших. А поскольку в течение веков пренебрежение к собственной жизни
провозглашалось самым благородным качеством самого благородного из
японских сословий, эта идея не могла не врасти в плоть и кровь всей нации.
Известная самурайская максима гласит: «Просыпаясь утром, думай о
смерти». Сравним с народной японской поговоркой: «Если смерть нипочем,
всего добьешься». Еще иезуиты, первыми из европейцев попавшие в Японию,
как главную туземную особенность отмечали удивительно легкое отношение к
смерти. Японцы – единственная нация, эстетизировавшая и до мельчайших
деталей разработавшая ритуальное самоубийство харакири.
Далеко не последнюю роль в отношении японцев к суициду играет и давняя,
глубоко укорененная в культуре поэтизация добровольного ухода из жизни.
Романтический ореол, которым в западной традиции окружены некоторые виды
самоубийства, в Японии сияет еще ярче и лучезарнее. Самоубийство
благородного героя или героини – это главный фабульный ход японской
классической литературы, самый красивый и волнующий из всех возможных
финалов. Хеппи-энд вроде «стали жить-поживать и добра наживать» или «они
жили долго и счастливо» с японской точки зрения скучен и даже безвкусен.
То ли дело «Ромео и Джульетта» (изобретательная вариация на тему дзюнси,
о котором чуть ниже) или пьеса «Гроза», в которой Катерина, оказавшись в
безвыходной ситуации (виновата перед супругом и не может соединиться с
возлюбленным), поступает истинно по-японски: утопиться, бросившись с
обрыва, – это очень романтично....

вообче статья здоровенная там дальше про разные виды харакири и пр

А почему так тихо? А где же бесовские оргии? )))

- вероятно эта темка уже поднадоела а может я что то неправильно сделал

Дио

Рассуждения почему именно это число Хы, занимательно было, не знал Спасибо, kvadro1 !

- ну что ты,рад что тебе интересно было ))

[kvadro1]

Остаётся только грустно улыбнуться моему энтузиазму